Les six Mondes Du Samsara

Les six mondes du samsara

Ces conceptions peuvent planifier le
terrain, mais nous avons tous nos propres paradis et nos propres
enfers. On s’y déplace de haut en bas et de bas en haut, avec parfois
des cycles comme dans le Tao.
Les 6 Lokas :

1. Le Monde des Dieux (Deva Loka) : trop beau pour être vrai, on reste
hypnotisé par la beauté. Il s’autohypnose, parvient à éviter ce qui lui
cause de la peine, les problèmes, etc. Tous leurs désirs sont
rapidement satisfaits. C’est le royaume d’utopie que les humains
s’imaginent. L’ultime raffinement : le Mondes des Dieux sans Forme
(dhyana) : jouissance purement mentale, la plus totale et la plus
durable. Il se crée un monde infini, le contemple, le fixe, le
solidifie, se nourrit de son expérience. Son ego devient une bête
immense et gigantesque.
2. Le Monde des Dieux Jaloux : on détient un trésor mais on ne le
partage pas ; jalousie et orgueil alternent. C’est un combat pour être
meilleur que les autres (sur un point ou un autre). Angoisse, recherche
de maîtrise. Monde d’idéaux inaccessibles, d’autocritique et de peur de
l’échec.
3. Le Monde Humain : la vie normale et prosaïque, mais ennuyeuse. C’est
le monde où l’on discrimine le bien du mal, où on catégorifie, où on
divise et où on rejette le mal pour aller vers le bien.
4. Le Monde Animal : les hallucinations de la Vie, encore plus solide,
solidifie l’individu qui n’a plus à se torturer la tête : il agit de
manière instinctive, il oblitère sa conscience. Ni orgueil ni désir.
Cependant : la simplicité peut aussi être stupidité. Il se créer une
destinée pour avancer tout droit et éviter les choix (la conscience des
choix).
5. Le Monde des Fantômes Affamés ou Royaume des Pretas : il est
désespéré, il ne souhaitait pas descendre si bas, il se souvient avec
nostalgie du monde des dieux, il en a faim et soif. Le Preta est
fasciné par le fait d’avoir faim, plutôt que par l’assouvissement de
son désir : cela l’occupe, lui donne l’impression d’exister.
6. Le Monde Infernal : quand il perd conscience, il devient violent, et
le monde, à son tour, se fait violent. En réalisant que ce monde ne
peut pas être réel, il se haït lui-même d’avoir créé ce cauchemar.
Cycle infernal. Monde claustrophobique.

» Le Samsara, la roue de la Vie