La nature défectueuse du Samsara

Par sa sainteté Sakya Trinzin.



Q – Quels sont les 6 domaines et leurs souffrances ?



R – Comme je vous l’ai dit, quelle que soit votre position dans le samsara, vous êtres en plein dans la souffrance.



La souffrance est de 3 sortes :



- la « souffrance de la souffrance »



- la « souffrance du changement »



- la « souffrance des états conditionnés ».



La « souffrance de la souffrance » c’est par exemple d’avoir mal à la
tête, une souffrance que tout le monde accepte et reconnait comme
telle. Ensuite, la « souffrance du changement » est la souffrance
ressentie lors de la perception du changement. Vous êtes avec des amis
aujourd’hui, mais vous devez vous séparer. Quand vous continuez, vous
rencontrez des personnes hostiles. Rien ne demeure constant, et, voyant
cela, nous éprouvons la souffrance du changement. La « souffrance des
états conditionnés » signifie que toute activité dans ce monde est
insatisfaisante, que nous ne pouvons jamais vraiment achever quoi que
ce soit. Nous faisons bien sûr des quantités de choses dans ce monde,
mais nous ne sommes jamais réellement satisfaits. Il y a toujours plus
de choses à faire que nous ne le pouvons, et cette frustration est
souffrance.



Les 6 domaines d’existence sont :



- Les enfers de la chaleur et du froid excessifs, ainsi que les «
enfers avoisinants » qui sont aussi des états de grandes souffrances,
et qui durent pendant des périodes incroyables. La cause de ces états
de souffrance est la haine.



- Le domaine animal nous est bien connu et la naissance y est provoquée par l’ignorance.



- Le domaine humain nous est bien sûr familier.



- Le cinquième domaine est celui des demi-dieux qui sont
constamment en guerre avec les dieux, par jalousie et qui donc vont
naturellement souffrir dans leurs vies futures.



- Les dieux semblent très privilégiés. Ils connaissent de grands
plaisirs et des vies immensément longues, mais tôt ou tard finissent
par connaitre la vieillesse et la mort. Comme ils n’ont rien d’autre
que de se faire plaisir, ils n’auront pas créé le mérite nécessaire
pour obtenir une réincarnation supérieure, et retomberons dans des
états de grande souffrance.



Les 3 domaines inférieurs connaissent exclusivement la « souffrance
de la souffrance » ; les humains connaissent les trois souffrances,
mais principalement les deux premières, alors que les dieux souffrent
principalement des deux dernières.

Voici un autre extrait sur les souffrances du samsara:

Citation : Même si nous obtenons une renaissance heureuse, nous serons encore soumis à la souffrance. Il y a plusieurs façons de classer les souffrances, on peut les diviser en trois, en huit, etc. Il existe aussi les souffrances particulières à chaque royaume. Nous, les êtres humains, avons aussi nos souffrances spécifiques. Il n’existe pas de bonheur ultime dans le cycle ses existences. Nous subissons constamment trois sortes de souffrance : La souffrance de la souffrance, que nous subissons dans notre vie quotidienne ; La souffrance du changement, que nous prenons pour du plaisir ; La souffrance omnipénétrante qui consiste à posséder constamment des agrégats contaminés. La cause des agrégats contaminés sont les perturbations émotionnelles ; leur nature est souffrance. C’est parce que nous avons pris des agrégats contaminés, que nous faisons l’expérience de la souffrance du samsara. Notre situation est comme celle d’une personne nue, portant sur le dos un fagot de branches épineuses. Dès le fardeau posé, elle ne souffrira plus. De la même manière, si nous ne prenons plus d’agrégats contaminés, nous n’aurons plus à souffrir dans le samsara et nous atteindrons la libération.

Résumé d'un enseignement: SA LAM, les terres et les chemins, de Könchog Jigmé Wangpo.


Cordialement.